مراسم ويژه شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) در روستا(یادآوری)

فرا رسيدن سالروز شهادت ام ابيها، حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها را، حضور تمامي شيعيان و پيروان راستين ايشان بويژه اهالي روستاي ايمن آباد و كروكلا تسليت مي گوئيم.

در ايام فاطميه مراسم خاصي در روستايمان ايمن آباد و كروكلا برگزار می شود. از مراسم خاص در مساجد گرفته تا روضه هاي زنانه در منازل شخصي و منبربن در روستا.

مراسم ويژه دهه فاطميه در روستايمان، كه مخاطبان نسبتا" زيادي را با خود همراه می کند، بويژه زنان روستا، سال گذشته در منزل سركار خانم رقيه نجفي مسئول كانون بيت القرآن سبحان برگزار شد كه تا سوم شهادت حضرت زهرا(س) ادامه داشت.

امسال نيز اين مراسم از روز پنجشنبه 5 اسفندماه 1395 به مدت ۱۰ روز از ساعت 15 تا 17 در بیت القرآن سبحان برگزار خواهد شد.

در اين مراسم هر روزه به مدت يكساعت، برنامه هايي به شرح زير اجرا مي شود:

_ تلاوت قرآن كريم به همراه ترجمه

_ 10 بند دعاي جوشن كبير

_ دعاي حديث كسا

_ سخنراني اساتید حوزه

_ زيارت حضرت فاطمه زهرا(س)

_ مداحي

در پايان مراسم نيز پذيرايي مختصر و سنتي اهالي روستا در روضه ها يعني نون سوخاري، خرما و چاي، از عزاداران به عمل مي آيد.

بانيان مراسم اصولا" عزيزاني هستند كه نذري دارند و يا نذرشان ادا شده است.

لازم به ياد آوري است در مراسم سوم بي بي فاطمه زهرا(س)، زنان روستا آش نذري (شير آش) مي پزند و به عزاداري مي پردازند.

  در چهار مسجد روستا نيز مراسم شب شهادت حضرت فاطمه(س) هرساله برگزار مي شود.

در مسجد صاحب الزمان(عج) ايمن آباد نيز از شب 22 بهمن ماه 1395، مراسم ويژه ي سخنراني و مداحي هر شب پس از نماز مغرب و عشا برگزار شد و تا 20 شب نيز ادامه مي يابد.

هیات عزاداری تازه تاسیس جوانان روستا به نام تک یل حیدر نیز یکشنبه 24 بهمن ماه 1395، در مسجد صاحب الزمان(عج) ايمن آباد به برگزاری آئین سوگواری می پردازند.

در مراسم خاصي نيز هر ساله، در سالروز شهادت حضرت زهرا(س)، بعد از نماز مغرب و عشا، در منزل شخصي حاج محسن حسيني ايمني(عيسي) مدعوين به عزاداري مي پردازند.

بخشى از خطبه حضرت زهرا (س)

خـداونـد ایمـان را بـراى تطهیـر شمـا از شـرك قـرار داد،

و نماز را براى پاك شدن شما از تكبر،

و زكـات را بـراى پـاك كـردن جـان و افزونـى رزقتان،

و روزه را براى تثبیت اخلاص،

و حج را براى قوت بخشیدن دین ،

و عدل را براى پیراستن دلها،

و اطاعت ما را براى نظم یافتن ملت،

و امـامت مـا را بـراى در امـان مـانـدن از تفرقه،

و جهاد را براى عزت اسلام،

و صبر را براى كمك در استحقاق مزد،

و امـر به معروف را بـراى مصلحت و منـافع همگـانـى ،

و نیكـى كـردن به پـدر و مـادر را سپـر نگهدارى از خشـم ،

و صله ارحام را وسیله ازدیاد نفرات،

و قصاص را وسیله حفظ خون ها،

و وفـاى به نذر را بـراى در معرض مغفـرت قـرار گـرفتـن،

و به انـدازه دادن تـرازو و پیمـانه را بـراى تغییـر خـوى كـم فـروشـى،

و نهى از شـرابخـوارى را بـراى پـاكیزگـى از پلیـدى ،

و دورى از تهمت را بـراى محفـوظ مـاندن از لعنت،

و تـرك سـرقت را بـراى الزام به پـاكـدامنى ،

و شـرك را حـرام كـرد بـراى اخلاص به پـروردگـارى او ،

بنابـرایـن ، از خـدا آن گـونه كه شایسته است بتـرسید و نمیرید، مگر آن كه مسلمان باشید،

و خـدا را در آنچه به آن امر كرده و آنچه از آن بازتان داشته است اطاعت كنید، زیرا كه " از بندگانـش ، فقط آگاهان، از خـدا مـى ترسند." (سوره فاطر آیه28 )

منبع: كتاب زندگاني فاطمه زهرا(س)، اثر سيد جعفر شهيدي

{jcomments on}

ضرورت تشکیل انجمن پژوهش های فولکلوریک

  هرچند تاریخ پژوهش‌هاي حوزه فولكلور در ایران به کمتر از هشتاد سال می‌رسد، تا کنون پژوهش‌های بسیاری درباره فولكلور اقوام صورت گرفته که بیشتر آن‌ها در خور اهمیت و دارای ارزش فراوانی است اما کیفیت تمامی کارهای انجام شده به یک اندازه نیست.

البته هنوز وجوه مختلف فولکلور اقوام در پژوهش های انجام شده گردآوری نشده است و نکته‌ای که در برخی از پژوهش‌های فولکلوریک وجود دارد این است که این آثار بر اساس علاقه شخصی افراد جمع‌آوری شده و کمتر از روش‌های علمی گردآوری مواد فولکلوریک در آن‌ها استفاده شده است، در حالی که اگر این پژوهش‌ها روشمند باشند، به عنوان مثال بر اساس طرح «صادق هدایت» برای کاوش در فرهنگ فولکلور یک منطقه ارائه شوند، بسیار مناسب‌تر خواهد بود.  

پژوهش‌های در حوزه فرهنگ عامه در هر ناحیه و مکان، مخاطبان بسیاری دارد که به واسطه آن، افراد از فرهنگ مردم منطقه خود آگاه شده و حتی به بازآفرینی فرهنگ نیاکان خود نیز پرداخته‌اند. پژوهش‌های بسیاری در این زمینه وجود دارد که قابلیت تبدیل شدن به فیلم مستند، سریال و... را دارد. 

اگر توجه داشته باشیم که فرهنگ مردم بخش مهمی از هویت ملی ماست، اهمیت پرداختن به آن مخصوصا در رسانه‌ها دوچندان می‌شود. مانع عمده دیگر موجود بر سر راه اجرايي شدن پژوهش‌هاي فرهنگ مردم، مشكل در اطلاع‌رسانی و حمایت از این گونه پژوهش‌هاست.

ممکن است این سوال مطرح گردد که «در راستای معرفی اقوام و فرهنگ‌های مهجور کشورمان، رویکرد پژوهش‌های فرهنگ مردم باید متمرکز بر چه محوری باشد؟»

به نظر می‌رسد در این راستا باید یک نهاد متولی در قالب "انجمن پژوهش های فولکلوریک" وجود داشته باشد که درصدد جمع‌آوری فولکلور اقوام موجود در استان برآمده و در این مسیر از پژوهشگران آکادمیک و همچنین افراد خبره و پیشکسوت در فرهنگ عامه این عرصه استفاده كند. همچنین شهرداری‌ها  نیز باید به پژوهش‌هایی که به معرفی فرهنگ مردم منطقه می‌پردازد، توجه ویژه داشته باشند.

یکی از مشکلات عمده این است که اغلب کتاب‌های فرهنگ مردم توسط افراد عادی و حتی کم سواد نگاشته شده و کمتر دیده می‌شود که افراد تحصیلکرده در رشته‌های مرتبط به تدوین این گونه کتاب‌ها بپردازند، در حالی که اگر فولکلور یک منطقه توسط فولکلوریست‌ها و با اصول علمی جمع‌آوری شود، تفاوت عملكرد و نتيجه بارز خواهد بود. البته یادآوری این نکته نیز لازم است که جمع‌آوری این آثار توسط هر کسی که به زادگاه خود علاقه دارد، عمل ارزشمندي است اما مشکل اصلی عدم حمایت نهادهای فرهنگی از این پژوهش‌هاست.

محورهایی که پژوهش‌های فرهنگ عامه باید بر آن‌ها متمرکز باشد را می توان به شرح ذیل بیان نمود:

1_ گردآوری تمامی مواد فولکلوریک، هرچند برخی از این مواد در سال‌های گذشته جمع‌آوری شده‌اند اما باید توجه کرد که چه تحولاتی به عنوان مثال در موسیقی فولکلور مازندران از دهه‌های گذشته تاکنون ایجاد شده است.

2_ انطباق با نیازهای جامعه در راستاي حفظ و احیای میراث نیاکان به موضوعات فرهنگ مردم با رویه تحلیلی ـ پژوهشی می باشد.

پژوهش‌های فرهنگ مردم باید با راه‌اندازی رشته فولکلور در دانشگاه‌ها نهادینه شود. بدین ترتیب دانشگاه‌ها به نیروی متخصص این رشته که در دانشگاه تربیت می‌شود، به تجزیه و تحلیل مواد گردآوری شده از فولکلور اقوام خواهند پرداخت. البته پیش از آن باید همه ابعاد فولکلور اقوام جمع‌آوری شود که این کار هم نیازمند حمایت متولیان امور فرهنگی است.

از آنجایی که هنر موسیقی در این دیار مورد اقبال عمومی واقع گردیده و همواره در دل و جان مردم طنین انداز است، در گام اول عملیاتی شدن پژوهش های فولکلور پیشنهاد می شود ضمن گردهم آوری متخصصین و پژوهشگران فرهنگ عامه و برگزاری جلسات هم اندیشی و همچنین تمرکز فعالیت ها و نشر آثار پژوهشی، گروه های موسیقی محلی با اجرای منظومه ها و اجرای " سوت " (حماسی خوانی) به معرفی فرهنگ شفاهی منطقه بپردازند.

اميدواريم مردم و بويژه جوانان فرهنگ دوست مازندراني، تحقيقات علمي و پايان نامه هاي خود را در اين راستا قرار دهند. ويژه تر  آنكه دانش آموزان و دانشجويان روستاي مان نيز در بررسي فرهنگ فولكلور روستاي شان يعني  ايمن آباد و كروكلا قلم فرسايي نمايند كه بخشي از فرهنگ فولكلور اقوام مختلف در مازندران را در كشورمان، تشكيل داده است.

منبع: انسانشناسي و فرهنگ

{jcomments on}

حسن آقایی بود؟!!

مرگ حسن آقای دوست داشتنی روستا که سال ها کنار درب خانه شان (شِه سِره کلِک سر) می نشست، با آن دستمال قرمزی که همیشه دستش بود، با محمد عمو، پدر زحمتکش روستا که همیشه نگرانش بود و شمسه خاله، مادر مهربانش با آن روسری گُل گُلی مازندرانی و تسبیح دور گردنش، انسان را به سال های عشق و پاکی می برد.

وقتی خبر فوت حسن آقا را شنیدم، یادم رفت حسن آقا که بود، وقتی عکسش را دیدم فریاد ذهن و قلبم بلند شد، عجب، حسن آقای روستا چقدر زود فراموش شد. مگر حسن آقایی بود؟! اگر بود هنوز زنده بود؟! و اگر زنده بود کجا بود؟! بهرحال مرگش ما را خبردار نمود که حسن آقایی بود...

انگار سال های سال در تصور که چه عرض کنم در باور من مرده بود، اهالی روستا را نمی دانم اما می دانم این خبر شاید چندان نگاه ها را به سوی خود جلب نکرده باشد. چه بسا گفته باشند راحت شد...

ما آدم ها عجیب درگیر روزمرگی زندگی شده ایم. شاید بگوئیم که معلول خود ما هستیم، حتی معلول ذهنی حرکتی، نه امثال حسن آقا. هر روز کارهای روزها، ماه ها و سال های قبل را تکرار می کنیم، مسیرهای رفت و آمدمان تکراریست، فکر کردن ها و حرف زدن های مان تکراریست، حتی نگاه مان تکراری شده است. سال هاست که اسیر شده ایم و خودمان خبر نداریم.

اسیر تفکرات و حرکت های تکراری و چه بسا اشتباه.اسیر تجملات و چشم و همچشمی ها، اسیر تهمت و پشت سر گویی ها و چه بسا تخریب هم نوعان، اسیر قهر و کینه با خویشان و عزیزترین کسانمان. اسارتی که حسن آقا هیچکدام از آنها را نداشت.

پندار، گفتار و رفتار ما نیز شاید دست کمی از حسن آقای روستای ما نداشته باشد. اما با این تفاوت که او واقعا" نمی توانست، اما ما شرایط مان بسیار بهتر از او بوده و هست.

حسن آقای روستای مان را فراموش کردیم. سال هاست که فراموشش کردیم. جالبست که خبر مرگش، موجودیتش را به ما یادآوری کرد.

حسن آقاهای روستای مان کم نیستند. شاید یکبار هم به این فکر نیافتادیم تا به همراه خانواده و بویژه فرزندانمان سری به آنها بزنیم. در دو قدمی خانه مان یا کمی آن طرف تر کنار نانوایی محل یا بازار هفتگی روستا و یا کنار مسجد محل که هر روز مسیرمان همینجاهاست، نه همانجاها کمی دورتر.

شاید اهالی روستا و مردم دنیا خوشبختی را امروزه در حالت ایده آلش به تندرستی می دانند، همسر و فرزندان سالم. و چه بسا خدا را بارها شکر می کنند که نعمتی بزرگ چون فرزندان سالم را به آنان عنایت نمود. این یعنی اینکه آنان که فرزند یا فرزندان معلول دارند و با چه عشق و چه رنج و سختی از آنان نگهداری می کنند،خوشبخت نیستند؟!!

پرسشی که دو روز پیش در یک گزارش رادیویی از خانمی در روستای ایمن آباد پرسیدم، که لحظات پایانی عمر حسن آقا از رادیو مازندران پخش شد.شاید اگر حسن آقا گوش می داد و می توانست درک کند، پاسخ خوبی به ما می داد.

درس خوبی شاید از زندگی امثال حسن آقا نگرفته باشیم اما بیاییم درسی از خبر مرگ حسن آقای دوست داشتنی روستای مان با آن دستمال قرمزش بگیریم و به معلولان روستای مان سر بزنیم.

بعضی آدم‌ها هستند که هر روزشان را با آوازهای شادمانه ی قلبشان آغاز می‌کنند. بعضی آدم‌ها هستند که یک سویه رشد می‎کنند، دلشان بزرگ می‌شود اما عقلشان نه، همانطور بچه می‌مانند تا نشانه‌هایی در این دنیا باشند که ثابت کنند با دل هم می‌شود زندگی کرد با طلوع خورشید شاد می شوند و با دیدن روی پدر و مادرشان شادتر. همین. امّا ما چه؟

بعضی از مناسبت ها که می آید  آدم‌‎ها بیشتر به دلشان سر می‌زنند. نوروز نزدیک است شاید بهترین بهانه باشد برای دیدار از این انسان های پاکی که تمام وجودشان خیر است برای دیگران. آنان فرشته اند. به فرشتگان سری بزنیم و بویژه به پدر و مادر این فرشتگان که در حقیقت فرشتگان واقعی آنهایند. از درد و رنج مادر شدن هم حتی اگر بگذریم، خواهیم دید که برای این فرشتگان زمینی، تولد فرزند، تازه آغاز راه سختی‌ها و دلهره‌ها و نگرانی‌هایی است که عشق مادرانه تحملش را ممکن می‌کند.

فکر می‌کنید آدم‌هایی را که دل‌های بزرگی دارند و اجازه می‌دهند قلبشان تمام وسعت زندگی‌شان را پر کند، کجای روستای مان و کجای این دنیا می‌شود پیدا کرد؟

در دنیای ما آدم‌های عاقل و منطقی، این آدم‌ها محکومند که یک گوشه در خانه شان تنهای تنها، و یا در مرکز نگهداری معلولان، دور هم جمع شوند و کاری به دنیای ماشینی و عاقلانه ما نداشته باشند. اجازه دارند غذا بخورند، کاردستی درست کنند، سجاده درست کنند و وقتی به دیدن شان می‎رویم چه بسا با خوشحالی و عشق تمام بدون چشم داشتی، به ما هدیه بدهند، می‌توانند لباس‎‌های اهدایی ما را بپذیرند و ذوق کنند، چه بسا غذای اضافه ی مراسم ختم نیاکانمان را در روستای مان، به آنها دادیم تا با خوردنش باز هم ذوق کنند و شاد شوند.

خبر مرگ حسن آقای دوست داشتنی روستای مان که سال ها بود فراموشش کرده بودیم شاید زنگ خطر بزرگی برای ما باشد. به این زنگ خطر توجه کنیم. فردا خیلی دیر است و چقدر زود دیر می شود....

دلنوشته ی عسکری امینی ایمن آبادی

حسن لکایی، پسر دوست داشتنی دیروز روستا درگذشت

همانا بندگان را  به چيزى از قبيل ترس، گرسنگى، كاهشى در اموال، محصولات و جان ها مى ‏آزماييم

و مژده از آنِ كساني است كه صبر پيشه مي كنند.  (سوره بقره/155)

حسن لکایی فرزند مرحوم محمد  و شمسه(برادر حسین و محمود) ساعت یک بعدازظهر امروز جمعه ششم اسفند 1395، در بیمارستان یحیی نژاد بابل درگذشت.

حسن، این پسر دوست داشتنی دیروز روستا که متولد سال 1346 بوده است، از کودکی به دلیل معلولیت ذهنی_حرکتی، ساعت های طولانی از روز را ، کنار درب خانه شان، می نشست و با نگاهی پاک و مثبت به رهگذران روستا، خیره می شد همچنان در دهنمان باقی بود. اما سال هاست شاید بسیاری از اهالی روستا او را فرامش کردیم شایسته است بگوییم، معلولین روستای مان را فراموش کردیم.

حسن آقا پس از فوت پدرش، به دلیل مشکلات خاص نگهداری از معلولین ذهنی_حرکتی، به مدت 6 سال در مرکز توانبخشی سینا در شهرستان ساری نگهداری می شد و سپس به مرکز معلولین نوشیروانی بابل منتقل می شود، تا اینکه پس از چهار سال نگهداری در این مرکز، امروز جمعه ششم اسفندماه 1395، عمرش به پایان می رسد.

تشییع پیکر حسن لکایی فردا شنبه 7 اسفندماه حدود ساعت 9صبح، در روستا انجام می شود و در آرامگاه روستا به خاک سپرده خواهد شد.

فردا شب نیز مراسم سنتی مجمه شام در مسجد صاحب الزمان(عج) ایمن آباد برگزار خواهد شد.

سایر مراسم ختم  به شرح زیر برگزار می گردد:

یکشنبه 8 اسفندماه 1395، از ساعت 15 تا 17 ، در مسجد صاحب الزمان ایمن آباد، از سوی حاج ابولحسن لکایی و فرزندان.

دوشنبه 9 اسفندماه 1395، از ساعت 9صبح تا 11 ، در مسجد صاحب الزمان ایمن آباد، مجلس زنانه و آش سوم.

سه شنبه 10 اسفندماه 1395، از ساعت 15 تا 17 ، در مسجد صاحب الزمان پایین کروکلا، از سوی پسرخاله ها( خانواده های هاشمی تبار)

چهارشنبه 11 اسفندماه 1395، از ساعت 15 تا 17 ، در مسجد صاحب الزمان ایمن آباد، از سوی فرزندان مرحوم حاج میرنبی حسینی.

مراسم روز هفتم زنده یاد حسن لکایی اندی(ره) روز پنجشنبه 12  اسفندماه 1395، از ساعت 13:30 تا 15 ، کنار مزار ایشان برگزار می گردد.

به روز مرگ چو تابوت من روان باشد                       گمان مبر که مرا درد این جهان باشد

برای من  مگِری و مگو: دریـغ  دریـغ                        به دام  دیـو در اُفتی، دریـغ  آن باشد

                                                                      
                                                حضرت مولوي

 پدر و مادر حسن آقا(خدا رحمتشان کند)

وبسايت روستا  درگذشت حسن آقای روستا را

به اهالی روستای ایمن آباد و کروکلا

و به خانواده محترم لکایی،  تسليت مي گويد.

 حاجیه خانم شمسه حسینی(ره) مادر حسن آقا

{jcomments on}

جشن گلریزان کتابخانه ی روستا، نماد همدلی اهالی

جمعه 29 بهمن ماه 1395، جشن گلریزان کتابخانه ی روستای ایمن آباد و کروکلا با حضور بزرگان، خیّرین، فرهیختگان و اهالی روستا در تالار باغ زندگي لاسمي برگزار شد.

این جشن که در راستای کمک به ساخت و تجهیز کتابخانه ی عمومی روستایمان از سوی حامیان علم و فرهنگ روستای ایمن آباد و کروکلا برگزار شد، با حضور ارزشمند بزرگان و خیّرین روستا همراه بود.

در این جشن آقای غلامپور به عنوان خیّر کتابخانه ساز دهکیِ شهرستان بابل و حجت الاسلام والمسلمین شیخی عزیزی امام جمعه بخش لاله آباد نیز حضور داشتند.

مهمترین برنامه های اجرا شده در این جشن به شرح زیر می باشد:

ساعت ۱۵ با تلاوت آیاتی از قرآن توسط حاج مصطفی حسینی لاله آبادی قاری بین المللی، مراسم آغاز شد.

سرود ملی

اعلام برنامه توسط آقای خراسانی، مجری جشن گلریزان

دکترحسینعلی اصغرنیا ایمنی رئیس پردیس خودگردان دانشگاه علوم پزشکی بابل ضمن خیر مقدم گویی، مطالبی کوتاه در مورد شهید حجت الاسلام حاج سید ابوالقاسم ارشادی به مناسبت سالگرد شهادتش ارائه نمودند.

پخش کلیپ شهید ارشادی از نیاکانش تا شهادت ایشان

صحبت سید عمران ارشادی درباره برادر شهیدش

اعلام کمک های اهدا شده توسط مجری جشن گلریزان

سخنرانی آقای غلامپور خیر کتابخانه ساز دهکی در وصف اهمیت کتاب و کتابخانه

پخش کلیپ درباره کتابخانه ی روستا، پیشینه و مراحل پیشرفت فیزیکی ساخت آن

قرائت متن پیام دکتر علی نجفی، نماینده مردم بابل در مجلس شورای اسلامی

سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین شیخی عزیزی امام جمعه بخش لاله آباد در باره کتاب

اهدا لوح تقدیر از طرف مجمع حامیان علم و فرهنگ روستای ایمن آباد و کروکلا به خیّر جوانِ روستا، سید علی هاشمی کرویی، بخاطر اهداء زمین برای ساخت کتابخانه

پخش کلیپ در باره روستای ایمن آباد و کروکلا، تاریخ و فرهنگ آن

در حاشیه جشن گلریزان کتابخان هی روستا، نمایشگاهی از اسناد و فروش کتاب ابنوا_ کروکلا نیز برگزار شد.

لازم به یادآوری اینکه در پایان این جشن گلریزان، مبلغی معادل 280000000 ریال معادل 28 میلیون تومان توسط حاضران برای ساخت کتابخانه روستا اهدا شد. از این میزان 7 میلیون تومان توسط انجمن حامیان علم و فرهنگ ایمن آباد و کروکلا اهدا شد.

اهالی روستا و عزیزانی که علاقه مند هستند تا در این جشن گلریزان سهیم باشند می توانند به شماره کارت زیر ، در بانک ملت، هدایای خود را واریز نمایند:

6104337923277980

سید اکبر هاشمی کرویی

پس از واریز ، حتما" به شماره تلفن ایشان  09118111322  مبلغ واریزی را پیامک نمایید.

جشن گلریزان روستا كه با تلاش انجمن حاميان علم و فرهنگ ايمن آباد و كروكلا با همکاری دهیاری روستا، اجرايي و برگزار شد، در راستاي هم انديشي، همدلي و همكاري بيشتر براي توسعه و آبادانی روستا در ابعاد مختلف بوده است. این انجمن در تابستان سال 1394 در راستاي رونمايي كتاب ابنوا_كروكلا شكل گرفت و اهدافي چون: برگزاري همایش هاي علمی، فرهنگی، بومی و ... در روستا، کمک به برگزاري کلاس هاي آموزشی در زمینه هاي درسی براي دانش آموزان، دانشجویان و کلاس هاي هنري براي علاقه مندان، کمک به برگزاري مسابقات علمی و پژوهشی، استفاده از ظرفیت هاي متخصصین روستا در جهت گسترش علم و دانش در روستا، حمایت ازطرح هاي تحقیقاتی و پژوهشی تحصیلکرده هاي روستا، سعی در شناساندن روستابه عنوان یک مرکز علمی به مردم منطقه، شهرستان و کشور،  حمایت از ایجاد مجلات پژوهشی، علمی و معرفی و تقدیر از افراد موفق در زمینه هاي علمی و فرهنگی روستاي ايمن آباد و كروكلا و مواردي از اين دست را دنبال مي كند.

تصاوير بیشتری از جشن گلریزان کتابخانه ی روستا  را، با كليك روي تصوير بالا، به تماشا بنشینید

تهیه، تنظیم و ارسال خبر: سید حسن هاشمی کرویی

 {jcomments on}

تزریق یک ونیم میلیارد دلار برای اشتغال زائی در روستاها

تزریق یک ونیم میلیارد دلار برای اشتغال زائی در روستاهامهرداد بائوج لاهوتی عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس دهم اظهار داشت:لایحه اشتغال روستائیان که فوریت آن از قبل  در مجلس تصویب شده بود در برنامه کاری این هفته کمیسیون برنامه و بودجه قرار گرفته و مراحل پایانی خود را طی می کند.

وی در تشریح این لایحه گفت:یک و نیم میلیارد دلار از صندوق توسعه ملی برای اشتغال روستائیان در نظر گرفته شده که پرداخت آن ارزی نیست و ریالی خواهد بود.

عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس ادامه داد:همچنین این لایحه به دولت اجازه می دهد که در هر استانی بنابه شرایط آن منطقه تخصیص اعتبار در خصوص اجرای این لایحه صورت گیرد،برای مثال روستاهای  استان های شمالی در بخش گردشگری و کشاورزی باید مورد توجه قرار بگیرند ،چرا که هر استانی نسخه خاص خود را می طلبد.

لاهوتی درخصوص علت تخصیص اعتبار برای  اشتغال زائی در روستائیان گفت:روزگاری 70 درصد جمعیت در روستا و 30 درصد دیگر در شهرها بودند اما اکنون برعکس شده و 71 درصد جمعیت شهرنشین و 29 درصد دیگر هم روستانشین هستند.

.وی ادامه داد:علت این تغییر جمعیتی و مهاجرت روستائیان ،وضعیت اقتصادی این قشر است ،بنابراین طرح اشتغال روستائیان با تزریق یک و نیم میلیارد دلار اجرا خواهد شد و اگر نتیجه مثبت باشد، دوباره تمدید خواهد شد.

دهیاران با شناسایی ظرفیت ها و قابلیت هر روستا و با همکاری مسئولان محلی می توانند گامهای مهمی در راستای اشتغالزایی در روستاها بردارند.

منبع: آبادی نیوز

برنج کاران فعلا خزانه گیری نکنند(یادآوری)

معاون تولیدات گیاهی سازمان جهاد کشاورزی مازندران به شالیکاران استان هشدار داد که اصول فنی را در کشت و کار برنج رعایت کنند و تحت تاثیر تصاویر تبلیغاتی در فضای مجازی قرار نگیرند.

از چند روز پیش عکس هایی از خزانه گیری زودهنگام برنج در برخی از شهرهای مرکزی استان از جمله فریدونکنار ، بابلسر ، آمل ، محمودآباد و بابل در فضای مجازی منتشر شد که احتمالا سبب می شود تا بقیه کشاورزان هم برای خزانه گیری دست به کار شوند.

کشاورزی مازندران سنتی است و بر همین اساس چشم و هم چشمی بویژه در فصل کشت عامل تعیین کننده محسوب می شود.

عزیزالله شهیدی فر گفت : به دلیل سرما، خزانه گیری قبل از دهه سوم اسفند با خطر پذیری بالایی رو به رو است و تاکید کارشناسی بر این است که کشاورزان از بیستم اسفند اقدام به خزانه گیری کنند.

وی افزود : بر اساس کشاورزی فنی ،حداکثر ماندگاری نشا برنج در خزانه باید 30 تا 35 روز باشد و سپس باید به زمین اصلی منتقل شود.

وی ادامه داد : در این شرایط ، با توجه به سردی هوا به طور یقین رویش نشاء شالی با مشکل مواجه می شود و این خطر پذیری بالایی برای کشاورز دارد.

معاون سازمان جهاد کشاورزی مازندران گفت : بهترین زمانی که بر اساس کشاورزی فنی برای خزانه گیری پیشنهاد و توصیه می شود ، از نیمه اول فروردین است ، اما در یک دهه اخیر به دلیل تغییرات آب و هوایی برخی از شالیکاران از دهه سوم اسفند نیز خزانه گیری را آغاز می کنند.

شهیدی فر تاکید کرد که شالیکاران حداقل تا بیستم اسفند از خزانه گیری خودداری کنند.

** تعجیل برای کشت دوم

معاون سازمان جهاد کشاورزی مازندران علت روی آوری کشاورزان به خزانه گیری زودهنگام را گسترش کشت دوم برنج در سال های اخیر دانست و توضیح داد : تصور کشاورزان بر این است که اگر زودتر خزانه گیری کنند، زودتر هم می توانند کشت اول را انجام داده و به کشت دوم برسند.

وی گفت : اگر خزانه گیری بر اساس زمان کشاورزی فنی از بیستم اسفند نیز انجام شود ، حداکثر تا اواخر فروردین و اوایل اردیبشهت نشاء صورت می گیرد و این زمان به کشت دوم نیز می رسد.

وی افزود: حداکثر زمان برای عملیات نشا کاری کشت دوم تا پانزدهم مرداد است و اگر خزانه گیری از بیستم اسفند و حتی از اوایل فروردین سال آینده شروع شود ، برداشت اول قبل از مرداد ماه انجام می شود.

شالیکاران مازندران کشت دوم را به روش پرورش ساقه یا رتون و نشاء مجدد انجام می دهد.

مازندران حدود 230 هزار هکتار زمین شالیزاری دارد که سالانه حدود یک میلیون و 400 هزار تن شلتوک از آن برداشت می شود که معادل حدود یک میلیون تن برنج سفید است .

پارسال کشاورزان مازندران در 30 هزار هکتار از شالیزارهایشان نشاء مجدد و در 50 هزار هکتار هم پرورش ساقه انجام دادند.

بر اساس برآوردهای رسمی از هر هکتار نشاء مجدد حدود 2 تن شلتوک به دست می آید. میزان برداشت شلتوک از هر هکتار پرورش ساقه هم حدود 1.2 تن است .

به طور معمول کشت دوباره و پرورش ساقه برای ارقام محلی از جمله طارم انجام می شود.

** استقبال زودهنگام از شخم و شیار

خزانه گیری زودهنگام در حالی در بعضی از مناطق مازندران امسال در حال انجام است که پیش از این کارشناسان کشاورزی از شخم و شیار زودهنگام شالیزارها در ماه آذر خبر داده بودند.

به طور معمول شخم و شیار شالیزار در اواخر بهمن و اوایل اسفند انجام می شد.

معاون سازمان جهاد کشاورزی مازندران در این باره هم گفت : شخم و شیار زمستانه با هدف استفاده بهنگام از آب باران و مبارزه با آفات اهمیت دارد به همین دلیل اگر چند روز یا چند هفته دیر و زود انجام شد برای کشاورزان آسیب زا نیست .

وی افزود : خوشبختانه این موضوع در چند سال اخیر بین کشاورزان مازندران نهادینه شده است ، ولی مرحله خزانه گیری از حساسیت ویژه ای برخوردار است .

شهیدی فر گفت: کشاورزان برای جلوگیری از خسارت و زیان باید به توصیه های کارشناسان کشاورزی توجه کنند و بر اساس چشم و هم چشمی کارهای کشاورزی را انجام ندهند .

مازندران با برداشت سالانه حدود یک میلیون تن برنج سفید ، حدود 45 درصد برنج کشور را تامین می کند.

خبرنگار : سید رضا هاشمی کروئی از خبرگزاری ایرنا

تعویض کابل های برق و روشنایی عابر روستای ایمن آباد و بالاکروکلا

با توجه به نگرانی مردم روستا از افت فشار برق در فصل گرم سال، طی سال های گذشته و متاسفانه بهره برداری غیر مجاز و غیر قانونی از برق، توسط تعدادی از خانوارهای روستای ایمن آباد، شرکت توزیع برق مازندران تصمیم به تعویض کابل های برق از سنتی به شیوه مدرن گرفته است، که طی این مرحله، هم مشکل افت ولتاژ برق حل خواهد شد و هم اینکه افراد سودجو نمی توانند از پشت کنتور و یا از سیم های برق اصلی خیابان، برق را به خانه های خود هدایت نمایند. یعنی از این پس تمامی خانوارهای روستایی باید یکی از مشترکین رسمی، شرکت توزیع برق مازندران بشوند.

تمامی تیرهای برق فرسوده ی روستا تعویض شده است و تیرهای برقی که در حریم منازل مسکونی بوده است نیز جابجا شده است.

تعداد 34 عدد تیر برق نو جایگزین تیر برق فرسوده شده است یا برای رعایت فاصله 30 متری نسبت به هم به مجموعه اضافه شده است.

تعداد 40 نفر از اهالی روستا که فاقد کنتور برق بوده اند اقدام به خرید و نصب کنتور نمودند. ارزش هر کنتور برق حدود 480 هزار تومان بوده است.

به نظر می رسد همچنان هستند خانوارهای روستای ایمن آباد که فاقد کنتور برق می باشند که باید به سرعت اقدام به تهیه آن نمایند.

 در اجرای این عملیات تعویض کابل برق جدای از حل مشکل افت ولتاژ برق، در اثر وزش باد شدید نیز شاهد قطعی برق نخواهیم بود. خطر برق گرفتگی که برای تعدادی از اهالی طی سالیان گذشته رخ داده است را نیز شاهد نخواهیم بود. از طرفی عمر سرقت سیم های برق که بارها رخ داده است به پایان رسیده است. اول اینکه به راحتی نمی توان کابل برق را قطع نمود و اقدام به حمل آن کرد و دوم اینکه ارزش مالی خاصی ندارد. سیم های قبلی مسی بوده و ارزش مالی داشته است(کیلویی حدود 20هزار تومان)، اما کابل برق فعلی فاقد ارزش مالی می باشد.

در ادامه ی این فعالیت کلیه ی چراغ های روشنایی عابر در سطح روستای ایمن آباد و همچنین بالاکروکلا در حال تعویض شدن می باشد. هزینه ی این چراغ های عابر در بالاکروکلا توسط اهالی این روستا پرداخت شده است و میزان آن برای هر خانواده معادل 50000 تومان می باشد.

موج جدید سرما و یخبندان در راه روستا

هواشناسی مازندران پیش بینی کرده است که با نفوذ سامانه سرد بارشی به استان از چهارشنبه شب، شهروندان استان شاهد بارش باران و برف، وزش باد، مواج شدن دریا و رعد و برق خواهند بود.

هواشناسی مازندران در اخطاریه ای که به همین منظور صادر کرد، هشدار داد که از روز پنجشنبه هفته جاری 28بهمن ماه 1395، بارش باران در مناطق جلگه ای و بارش برف در ارتفاعات و دامنه ها فراگیر می شود که با کاهش دمای هوا و ورزش شدید باد همراه خواهد بود.

بنابر این گزارش، از روز جمعه بارش باران و برف در مناطق ساحلی و جلگه ای و بارش برف در ارتفاعات و دامنه ها همراه با کاهش شدید دما و وزش باد شدت می گیرد.

** طوفانی شدن دریای خزر
هواشناسی مازندران همچنین از طوفانی شدن دریای خزر در این مدت خبر داد و از صیادان خواست که به دریا نروند.

مازندران 338 کیلومتر ساحل دریای خزر را در اختیار دارد و هم اکنون علاوه بر 44 فروند قایق صید کیلکا ، چهار هزار و 200 ماهیگیر نیز مشغول صید ماهیان استخوانی در این محدوده هستند.

بر اساس این گزارش، بارش برف و باران و کاهش دمای هوا سبب لغزندگی و اختلال در تردد جاده ای شده و احتمال مسدود شدن جاده های کوهستانی استان وجود دارد .
350کیلومتر از راههای مازندران کوهستانی است.

** یخبندان ، سوغات میهمانی 48 ساعته سامانه بارشی
هواشناسی مازندران در اخطاریه خود پیش بینی کرده است که همزمان با خروج سامانه سرد و بارشی ، مناطق جلگه ای استان هم شاهد یخبندان خواهد بود.

سامانه بارشی به تدریج از جمعه شب مازندران را ترک می کند و دمای هوا برای صبح روز شنبه و یکشنبه هفته آینده در شهرهای جلگه ای استان به 2 درجه سانتی گراد زیر صفر کاهش می یابد.

دمای هوا در مناطق کوهستانی مازندران مانند بلده نور ، آلاشت و سیاه بیشه با ورود و خروج این سامانه سرد و بارشی به 18 درجه سانتی گراد زیر صفر خواهد رسید.

** آماده باش دستگاههای امدادی و خدمات رسان
مدیریت بحران مازندران هم امروز با حضور معاون عمرانی استانداری و مدیران مدیریت بحران ، راهداری و حمل و نقل جاده‌ای ، گاز ، راه و شهرسازی و جمعیت هلال احمر برای آمادگی در برابر موج جدید سرما تشکیل جلسه داد.

در این جلسه مقرر شد که از عصر فردا چهارشنبه به علت بارش برف سنگین در محورهای کوهستانی مازندران ، ادارات کل راهداری و شهرسازی و شرکت گاز در آمادگی کامل باشند.

قرار شد در این مدت اطلاع رسانی لازم به شهروندان برای صرفه جویی در مصرف گاز و اتخاذ تدابیر لازم از جمله هنگام تردد در جاده ها انجام شود.

سامانه بارشی و سردی که از یکشنبه شب با بارش برف وارد مازندران شد ، از امروز فروکش کرد ولی در کمتر از 24 ساعت ماندگاری در استان سبب مسدود شدن موقت راههای ارتباطی هراز ، کندوان و ساری -سمنان شده بود.

منبع: ايرنا(سید رضا هاشمی کرویی)

باغداران، پرتقال‌های فرسوده را از باغ خارج نکنند

آذرماه سال جاری، مازندران با سرمای زودهنگام روبه‌رو شد که در نتیجه بسیاری از درختان و مقدار قابل توجهی از مرکبات تولیدی مازندران خسارت دید. به طور کلی خسارات ناشی از سرما با توجه به شدت و تداوم متفاوت است. سرمای اخیر به دلیل این که زودتر از موعد و در زمان رشد گیاه اتفاق افتاده است، خسارات زیادی متوجه شاخه‌های در حال رشد کرد. اکنون که حدود 2 ماه از این حادثه گذشته کشاورزان مازندران با چالش‌های دیگری از این خسارت روبه‌رو شده‌اند.

دکتر «حسین صادقی» مدیر گروه باغبانی دانشگاه کشاورزی و منابع طبیعی ساری در گفت‌وگویی کوتاه به پرسش‌های همشهری درباره اقدام‌های ضروری که باید از سوی باغداران در این روزها انجام شود، پاسخ داد:

•  با توجه به وضعیت پیش آمده برای درختان مرکبات، آیا درختان نیاز به هرس دارند؟

باغداران باید دوماه صبر می‌کردند که این شاخه‌ها روی درخت خشک شود، سپس شاخه‌های آسیب دیده تا هر جایی که پوست ساقه قهوه‌ای نشده باید هرس شود. هرس باید از تمامی جهات به گونه‌ای باشد که نور به مرکز درخت وارد شود و همچنین هوا به راحتی جریان داشته باشد تا در نتیجه از حمله آفات و بیماری‌ها جلوگیری شود.

• برای تقویت درخت از کود شیمیایی هم باید استفاده شود؟

کوددهی معمول که کود آلی یا هر نوع کود دیگری به صورت چال کود داده شود بلامانع است. اما هیچ‌گونه کوددهی در حال حاضر ضروری نیست. چون درخت در حال خواب است و هیچ کودی از طریق ریشه جذب نخواهد شد.

• درفصل سمپاشی زمستانه چه سمومی باید مورد استفاده قرار بگیرد؟

 با توجه به اینکه درخت درحال رشد است و شاخه‌های سالم در اثر سرمازدگی ترک‌های خیلی ریز دارند، برای جلوگیری از بیماری قارچی باید محلول‌پاشی انجام شود که این محلول پاشی با استفاده از مخلوط بردو است و می‌تواند در صورت قابل اختلاط بودن هم‌زمان با روغن‌پاشی یا در غیر این‌صورت پیش و پس از روغن پاشی صورت گیرد.

• آیا میو‌ه‌های پرتقال که زیر درخت ریخته شده باید از باغ خارج شوند؟

گاهی دیده می‌شود که برخی از باغداران این میوه‌ای را آسیبی برای درخت می‌دانند و اقدام به جمع‌آوری و دورریختن آنها می‌کنند. در حالی که میوه‌های زیر درخت منبع کود آلی و معدنی هستند که باغدار نباید آن‌را از باغ خارج کند. بهترین حالت همین است که به کود تبدیل شوند. بهتر است این پرتقال‌ها را به صورت نواری کنار درخت دفن کنند. این میوه‌ها بهترین کود آلی برای درخت هستند. پرتقال‌ها حاوی عناصر مورد نیاز و مواد آلی بوده و باعث حاصلخیز شدن خاک می‌شوند. بنابراین اصلا نیازی به خرید کود آلی هم نیست و بهتر است باغداران از همین پرتقال‌های روی زمین ریخته شده به شکلی که گفته شد استفاده کنند.

نویسنده: شبنم لشگری خبرنگار همشهری

تلگرام ما را به این بیماری دچار کرد؟

استاد عزت الله فولاد وند به نقل از یکی از دانشمندان فرانسوی گفته است: اطلاعات، دانش نیست اما اکنون در جامعه ما اطلاعات همان دانش تصور می شود. تازه اطلاعاتی که در صحت و سقم آن هم تردید وجود دارد.

فرانسوی ها می گویند دو چیز را نمی شود پنهان کرد: یکی عشق و دیگری سرماخوردگی! در هر دو بالاخره آدم لو می رود. یا دست و دلت می لرزد یا تب و عطسه همه وجودت را فتح می کند اما بیماری که این روزها بسیاری از ما به آن مبتلا شده ایم، سرماخوردگی نیست. سرعت شیوع این بیماری از آنفلوآنزا بیشتر است و از سرطان هم سلول های بیشتری را درگیر می کند.

عزت الله فولادوند جایی می نویسد:« گاهی فکر می کنم که چه خوب شد که من در آن ایام نوجوان بودم – ایامی که هنوز از انقلاب دیجیتال خبری نبود و برای آنکه چیزی بیاموزی یا باید کتاب می خواندی یا به داناتر از خود مراجعه می کردی! در این مقوله بنده با کمال میل اتهام عقب ماندگی را می پذیرم! و شما را ارجاع می دهم به سخن یکی از دانشمندان بزرگ معاصر فرانسوی که چندی پیش در جمله ای فراموش نشدنی گفت : «اطلاعات دانش نیست».

اینکه بدانیم فلان بازیگر متولد چه سالی است و چه ماشینی سوار می شود  یا فلان بازیکن شماره کفشش چند است و دقیقه چند به کدام تیم گل زده است، اطلاعات است و دانش نیست. دانش عمق دارد و اشراف به آن تسلط می دهد و کسب آن مستلزم تحقیق، صرف زمان و البته صبوری است.

اما برگردیم به بیماری. تلگرام و دیگر شبکه های اجتماعی ما را این روزها به واسطه ویروس «اطلاعات» به بیماری «همه چیز دانی» آلوده اند.

روزانه هرکدام از ما انبوهی اطلاعات بی منبع و مغشوش دریافت می کنیم و این اطلاعات ما را دچار این گمراهی می کند که دانشمند شده ایم. بدتر اینکه همین اطلاعات که حال و حوصله نداریم در مورد صحت و سقم آن جستجو کنیم را برای دیگران می فرستیم و آنها را هم آلوده می کنیم.

فرقی نمی کند اطلاعات در مورد یک بیماری باشد، یک جانور که اخیراً در هند کشف شده و دست انسان را سوراخ می کند، یک جمله از پرفسور سمیعی یا حرف های درگوشی ترامپ در کاخ سفید با یکی از مشاورانش! آنها را سریع برای دوستان مان می فرستیم و به صرف خواندن شان گمان می کنیم صاحب فضل و دانش در حوزه پزشکی، علوم سیاسی و روابط بین الملل و ادبیات هستیم.

برابر برخی آمار قریب به 30 میلیون ایرانی از تلگرام نه فقط به عنوان یک ابزار پیام رسان بلکه به عنوان یک منبع خبری استفاده می کنند و بارها شنیده ایم که کسانی برای مستند نشان دادن خبری که نقل می کنند می گویند خودم در تلگرام دیدم! یا عکسش توی اینستاگرام هم هست.

این دریای کم عمق از اطلاعات به ما توهم دانایی می دهد. در تاکسی، مترو، مهمانی ها و هرجا هر بحثی پیش بیاید ما منبر می رویم و همان اطلاعات را به عنوان آخرین دستاوردهای بشری عرضه می کنیم. جنگ سوریه، بورس ایالات متحده آمریکا، سیستم موتور هواپیماهای ایرباس خریداری شده، تغییر سیستم بارسلونا در دوران لوئیز انریکه، نحوه درمان ذات الریه با دم نوش و ... همه می توانند عرصه تاخت و تاز ما شوند. چرا؟ چون ما در اینترنت، در تلگرام، در اینستاگرام در موردشان خوانده ایم!

کسی در اینکه شبکه های اجتماعی ما را به سرعت در جریان اخبار قرار می دهند تردیدی ندارد و دشمنی کردن با آنها، انکار خورشید در میانه روز است اما برای آنکه دچار بیماری همه چیز دانی کاذب نشویم نباید تنها به این شبکه ها اکتفا کنیم.

منبع: عصر ایران

حاج حسین، پدر اولین شهید روستا درگذشت

همانا بندگان را  به چيزى از قبيل ترس، گرسنگى، كاهشى در اموال، محصولات و جان ها مى ‏آزماييم

و مژده از آنِ كساني است كه صبر پيشه مي كنند.  (سوره بقره/155)

ساعت 8 شب پنج شنبه 21 بهمن ماه  1395، حاج حسینعلی قربانی ( پدر شهید رمضان قربانی، اولین شهید روستا)، پس از تحمل بیماری و کهولت سن، دار فاني را وداع گفت.

پیکر ايشان صبح روز جمعه 22 بهمن ماه پس از انتقال از آرامستان گله محله بابل به سوی روستا، توسط اهالی تشییع شد و پس از خواندن نماز میت، در نزدیکی مزار پسر شهیدش در حیاط مسجد جامع ایمن آباد به خاک سپرده شد.

به روز مرگ چو تابوت من روان باشد                       گمان مبر که مرا درد این جهان باشد

برای من  مگِری و مگو: دریـغ  دریـغ                        به دام  دیـو در اُفتی، دریـغ  آن باشد

                                                                      
                                                حضرت مولوي

مراسم ختم و آئین سنتی مجمه ناهار جمعه 22 بهمن ماه 1395، بعد از اذان ظهر در مسجد صاحب الزمان(عج) ایمن آباد برگزار می شود.

سایر مراسم ختم از ساعت 14:30 تا 16:30 در مسجد صاحب الزمان ایمن آباد به شرح زیر برگزار می گردد:

شنبه 23 بهمن  از سوی حاج ابوالحسن قاسمی.

یکشنبه 24 بهمن از سوی حاج گلبرار قاسمی و فرزندان و فرزندان حاج ابوالقاسم قاسمی.

دوشنبه 25 بهمن از سوی حاج ذبیح اله حسینی هلالی و فرزندان.

سه شنبه 26 بهمن از سوی صندوق تعاونی امام حسین.

مراسم روز هفتم زنده یاد حاج حسین قربانی(ره) روز چهارشنبه27 بهمن 1395، از ساعت 13:30 تا 15 ، کنار مزار ایشان برگزار می گردد.

وبسايت روستا  درگذشت حاج حسینعلی قربانی را

به اهالی روستای ایمن آباد و کروکلا

و به خانواده محترم ايشان،  تسليت مي گويد.

گوشه ای از وجوه شخصیتی- ادبی مرحوم حاج حسینعلی قربانی:

حاج حسینعلی به روایت خودش نزد ملاحسن ایمانی و ملاعلیرضا نوری قرآن را فرا گرفت و در ایام جوانی به عنوان مداح و پا منبری خوان فعایت می کرد و به همین جهت به  ملاحسین مشهور شد.

در کنار فعالیت های روزانه همچون کشاورزی به مطالعه ی کتاب های دینی و قرائت قرآن می پرداخت. خط و انشای ایشان مشهور بود و نامه های رسمی اداری زیادی نیز نوشته که یکی از آنها به یادگار در نزد نگارنده می باشد.

تبحر خاصی در استخدام کلمات داشت با وجودی که سواد کلاسیک نداشت.

روایات زیادی از قدیم برای نگارنده حکایت کرد که دقیق و مستند بوده و از نظر تاریخی دارای ارزش است.

از جمله نقل می کرد که در مسجد جامع قدیم ما کتیبه ای بود به خط میرزا احمد ارشادی که سالی چنان تگرگ از آسمان بارید که به اندازه آلوچه ی شیرین بوده است. افسوس که این کتیبه باقی نماند اما ملاحسین بخشی از جملات این کتیبه را در سال 1369 شمسی در اثر وقوع حادثه ای مشابه در صفحه اول قرآن خود نوشته است.

از ویژگی های دیگر ایشان برخورد اخلاقی در مقابل دیگران بود. بسیار موقر و با ادبیات خاص برخورد می کردند.

خداوند روح این مرحوم و فرزند شهیدشان را با شهدای کربلا محشور فرماید.

تحقیق و تحریر: علی ایمانی ایمنی

{jcomments on}

پيام امام جمعه لاله آباد و مسير راهپيمايي يوم الله 22بهمن

هر سال در روز 22 بهمن، مردم کشورمان برای بیعت مجدد با آرمان‌های نظام جمهوری اسلامی ايران و رهبری، در راهپیمایی که به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی برگزار می شود، شرکت می کنند.

پيام حجت الاسلام شيخي عزيزي، امام جمعه ي محترم بخش لاله آباد به مناسبت اين روز بزرگ:

 بسم اﷲ الرحمن الرحيم 

در سوز سرمای زمستان؛ فصل باد، برف و یخ؛ زودتر از موعد همیشگی شکوفه بستن گلها و لاله زارها؛ طلسم زمستان شکست و بهاری شکوفا شد که بیش از سی و هفت سال عطر وجودیش سراسر عالم را به خود معطوف داشته است.

رنجديدگان و استثمار شدگان عالم به تاسی از این جریان به حرکت آمده ؛ ایران اسلامی را الگویی مناسب برای قطع ظلم و چپاول صاحبان قدرت و ثروت و زور دانستند و بر این امیدند که همانند ملت ایران به اقتدار و عظمت خویش دست یابند.

آری ، ملت بزرگ ایران با همه مشقت ها؛ تهدید ها؛ تحریم های ظالمانه و ناجوانمردی هایی که در طول بیش از سه دهه دیده؛ نه تنها خم به ابرو نیآورده بلکه با عزمی جدی؛ راسخ و استوار تر در مقابل تمام دنیای خباثت و کفر و نفاق ایستاده ؛ هر روز شجاع و دلیرانه غریو مردانگی و عزت خویش را به بلندترین فریاد ها به گوش ستمگران عالم می رساند.

حضور با شکوه و گسترده امت وفادار و همیشه در صحنه ایران اسلامی در عرصه های مختلف بیانگر همان سرزندگی و آمادگی و آرمانخواهی ایرانی با تعصب و با غیرت است.

ملت ایران اسلامی خاصه مردم شریف خطه لاله آباد به پاس تداوم راه امام و شهدا؛ لبیک به ندای رهبر معظم انقلاب بار دیگر باحضور گسترده و با شکوه خود در راهپیمایی یوم الله بیست و دوم بهمن ضمن اعلام وفاداری خود به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران؛ بار دیگر ایستادگی و مقاومت خویش را در برابر یاوه گویان عالم  به رخ جهانیان خواهد کشید.
                     

 توفيق همگان را از خداوند متعال مسئلت دارم.

 محسن شيخي عزيزي، امام جمعه بخش ﻻله آباد

21 بهمن ماه ١٣٩5

لازم به ياد آوري اينكه اهالي روستايمان نيز در 2 مسیر راهپیمایی، صدای وحدت و همدلی خود را سر می دهند.

جهت آگاهی اهالي روستايمان ایمن آباد و کروکلا و عزيزاني كه در شهرستان بابل حضور دارند، از مسیر راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال در شهرستان بابل و شهر زرگرشهر(بخش لاله آباد)، زمان و مسير شروع راهپيمايي اعلام می شود:

شهرستان بابل:

میدان ولایت _ میدان جهاد يا ميدان باغ فردوس _ مصلای نماز جمعه بابل

ساعت شروع: 10:00

بخش لاله‌آباد: 

از گلزار شهداء گمنام به سمت مصلای جمعه

ساعت شروع: 10:30

 سخنران: امام جمعه محترم لاله‌آباد حجت الاسلام شیخی عزیزی

 {jcomments on}

اختصاص ثلث اموال پدر و مادر به امور فرهنگي در روستاها

با اختصاص ثلث اموال پدر و مادر به امور فرهنگی در روستاها در واقع امنیت اجتماعی و دینی در جامعه ترویج می‌شود.

حجت‌الاسلام محمدباقر محمدی‌لائینی امام جمعه محترم شهرستان  نکا که در اردیبهشت ماه 1395 در جمع اعضای شوراهای بخش مرکزی این شهرستان این مطلب را بیان کرد، در بعضی از روستاهای این شهر شاهد چنین رخدادی بودیم. مردمی که ثلث اموال خویش را در وصیت نامه خود قید نمودند و فرزندانی که ثلث پدر خود را به این مهم اختصاص دادند.

با توجه به آسیب های فراوان فرهنگی و اجتماعی موجود در روستاهای کشورمان بویژه روستای ایمن آباد و کروکلا نیاز است تا مراکز مهم فرهنگی مثل مدارس و کتابخانه ها با حمایت همه جانبه ی اهالی روستا، شاهد پویایی این مراکز مهم علمی و آموزشی و در نهایت شاهد بهبود شرایط فرهنگی روستایمان باشیم.

کتابخانه ی نیمه کاره ی روستایمان ایمن آباد و کروکلا که با اهدای زمین توسط خیّر روستا، سید علی هاشمی کرویی(رمضان) و کمک حدود ده میلیونی اهالی کار ساختش آغاز شد، همچنان نیمه کاره رها شده است، آنهم به دلیل نبودن اعتبار در نهاد کتابخان هیا عمومی استان که منتظر کمک اهالی و خیرین کتابخانه ساز استان هستند.

اینکه فرهنگ آپارتمان‌نشینی در برخی از روستاها نیز رسوخ کرده است لذا اختصاص ثلث اموات و پدر و مادر به امور فرهنگی از مسائل مهمی است که باید مورد توجه قرار گیرد.

به نظر می رسد با اختصاص همین مبالغ ثلث توسط اهالی اهالی روستا، جدای از کمک های جداگانه ای که همواره به این کار مبادرت می ورزند می تواند ساختن کتابخانه روستا و آغاز به کارش را تسریع ببخشد.

هرچند برای این منظور و انجام امور فرهنگی می‌توان با ایجاد کتابخانه، پارک و بوستان روستایی، موجب تحرک فرزندان شد و آنان را از اتاق‌ها، آپارتمان‌ها و پشت سیستم‌های کامپیوتری خارج و به فضای علمی و آزاد دعوت کرد تا ضمن ایجاد تحرک و پویایی، نشاط، به جامعه تزریق شود.

امیدواریم همه ی ما اهالی روستای ایمن آباد و کروکلا به این مهم توجه ویژه ای داشته باشیم.

منبع: روستا خبر

{jcomments on}

حاجی ننه، بهانه ای برای گردهمایی خانوادگی 160نفره

می گویند تا هستیم به هم محبت و احترام کنیم که پس از مرگ، تاثیری به حال عزیز از دست رفته ندارد. جز آه و افسوسی که برای ما بجا می ماند.

کم نیستند اهالی روستای مان ایمن آباد و کروکلا که برای پدربزرگ، مادربزرگ، پدر، مادر و سایر بستگانِ باتجربه شان جشنی برپا می کنند به پاس احترام و گرامی داشت زحمات، تجربه، محبت فراوان و از خودگذشتگی شان نسبت به اعضای خانواده.

چندیست که در روستای مان ایمن آباد و کروکلا رسم زیبایی به اجرا گذاشته می شود و آن برگزاری جشن های تولّد پدربزرگ ها و مادربزرگ های روستاست. جشن تولّدی که خود بهانه ای زیبا برای گردهمایی تمامی اعضای یک خانواده است که سالهاست دور همی را تجربه نکرده اند. چه بسا کسانی که حتی بستگان و فامیل های خانواده ی خود را نمی شناسند، اما در این گردهمایی دیداری تازه می کنند و محبت هایی که از همدلی ها و یکدلی ها نشات می گیرد و اینکه همه از یک پدر و مادر هستند، به احترام بزرگ خانواده، با هم صمیمی تر می شوند.

خانواده ی بزرگ حاج میر عباس حسینی ایمنی(ره) و حاجیه حدیقه خانم علی نسب، که حدود 160 نفر می شوند، جمعه 8 بهمن ماه 1395، در اقدامی شایسته، دور همیِ ارزشمندی را برگزار کردند به بهانه ی جشن تولد 93 سالگی حاجی ننه.

به نظر می رسد حاجی ننه یکی از بهترین شب های زندگی اش را سپری کرد. شبی که تمامی اعضای خانواد اش را یعنی تمامی 106 نفر از نسل خود را و تمامی 160 نفر از اعضای خانواده اش را در کنار هم مشاده نمود.

حاجی ننه متولد 1302 است و مسن ترین فرد روستای ایمن آباد و کروکلا. او مادر 9 فرزند است، 35 نوه، 55 نتیجه و 7 نبیره دارد که در مجموع می شوند 106 نفر.

بزرگترین فرزند او نامش فاطمه است که 75 سال سن دارد. همسر مرحوم سیدآقا حسینی(ره).

بزرگترین   نوه اش    شیداله فرزند  فاطمه  است و 60 ساله.

بزرگترین   نتیجه اش مهدی  فرزند  شیداله است و 35 ساله.

بزرگترین   نبیره اش  فاطمه  فرزند  مهدی  است و 9  ساله.

کوچکترین نبیره اش  ابوالفضل فرزند مهدی است و 4  ساله. 

بهرحال یکی از مهمترین پیام های این مراسم شکوهمند خانوادگی، احترامي است كه مي توان در حيات پدر و مادر و بزرگان خانواده به آنان نمود، احترامي كه شادي و نشاطِ قلبي را براي والدین و پيامدش براي فرزندان به ارمغان مي آورد. و پيامي است به نسل آينده كه آنان نيز در  اداي احترام به بزرگان خانواده كوشا باشند.

اميد، اين كار مانا و پسنديده، كه سرشار از عشق، عاطفه و احترام به مقام شامخ بزرگان خانواده است، ما را نيز بر آن دارد تا به اندازه ی توانمان، اعضاي خانواده را دور هم جمع نمائيم و به دور از همه ی دغدغه هاي زندگي ماشيني و بهانه هاي امروزي، با سفره ي ساده اي كه از خانه پدري به ياد داريم، همه با هم در پهن كردنش بكوشيم و با هديه اي ارزشمند چون تبريك اين روز،  واژه دوست داشتن و سپاس از پدر و مادر، كه خرجي هم ندارد، بخشي از عشقي را كه بي منت ارزاني ما كردند، پيشكش آنان كنيم.

قدرشان را بدانيم شايد فردا روزي، ديگر نگاه گرمشان، گرمابخش وجودمان نباشد.

 عکس های بیشتر را با کلیک روی تصاویر بالا ببینید.

با سپاس از  خانواده حسنی كه با درج اين خبر در وبسايت روستا، موافقت و همكاري نمودند.

لازم به یادآوری اینکه برنامه رادیویی با ساختار مستند گزارشی به نام حاجی ننه، از سوی صدای مرکز مازندران  در دست تهیه است که از شبکه ی رادیویی مازندران و شبکه سراسری صدای جمهوری اسلامی ایران پخش خواهد شد.

عکس ها: منوچهر قلی نیا ایمنی(نوه دختری حاجی ننه)

{jcomments on}